楼观台，位于陕西省西安市周至县，是我国著名的道教圣地，被誉为“天下第一福地”。这里山清水秀，古木参天，自古以来便是文人墨客、帝王将相、道士僧侣的朝圣之地。本文将带领大家走进楼观台，探寻其千年古刹的智慧之光。

一、楼观台的历史渊源

楼观台的历史源远流长，据《史记》记载，周灵王时期，老子曾在此讲经说法，开创了楼观道。此后，楼观台逐渐成为道教的重要发源地之一。唐玄宗时期，楼观台更是被列为皇家道观，受到朝廷的重视。历经千年风雨，楼观台见证了我国道教的发展历程。

二、楼观台的建筑特色

楼观台的建筑风格独特，融合了古代建筑艺术与道教文化。其中，最具代表性的建筑有：

1. 老君殿：老君殿是楼观台的主殿，供奉着道教创始人老子。殿内金碧辉煌，庄严肃穆，令人肃然起敬。

2. 道德经幢：道德经幢是楼观台的标志性建筑，高约15米，刻有《道德经》全文。此幢为唐代刻制，是我国现存最早的道教经幢。

3. 玉皇阁：玉皇阁位于楼观台的最高处，供奉着玉皇大帝。阁内壁画精美，展现了道教神话传说。

三、楼观台的道教文化

楼观台不仅是道教的重要发源地，还是道教文化的传承地。在这里，我们可以领略到以下道教文化：

1. 道教哲学：楼观台是道教哲学的重要发源地，老子在此著述《道德经》，提出了“道法自然”的哲学思想。

2. 道教仪式：楼观台保留了许多古老的道教仪式，如朝拜、斋醮、诵经等，体现了道教文化的庄重与神秘。

3. 道教艺术：楼观台的壁画、石刻、木雕等艺术作品，展现了道教文化的独特魅力。

四、楼观台的生态价值

楼观台地处秦岭山脉，生态环境优美。这里古木参天，空气清新，是人们休闲度假、养生保健的好去处。楼观台的生态价值也得到了广泛关注，被誉为“秦岭之肺”。

楼观台，这座千年古刹，承载着丰富的道教文化，见证了我国道教的发展历程。在这里，我们可以感受到道教哲学的智慧之光，领略到道教文化的博大精深。让我们走进楼观台，探寻这座神秘古刹的智慧之光，感受道教文化的魅力。

楼观台简介

目录 历史

楼观台道观是老子讲说《道德经》之地，因周大夫尹喜擅天文星象，于此结草为楼，观星望气，迎老子在此讲经说道而得名。因此，楼观台可说是道家文化之发祥地，亦是道教祖庭仙都圣地。自周至清有六十余位皇帝亲往或派员祭拜老子达百多次，并屡有修建。如秦始皇于草楼前建清庙，汉武帝立望仙宫，唐高祖建宗圣观作皇家祖庙等。

现状

楼观台为陕西省西安市道教协会指导下之独立宗教团体，是当今中国首批开放的大宫观之一，亦是西北最大的十方丛林和西安旅游十大景区之一，经常接待国内外旅游观光、宗教朝圣，为香客善信祈福迎祥。如德国陈式太极拳协会、台湾海峡两岸道教文化交流会均曾于九八年前往交流。楼观台为全真道龙门派道观，其管理按道教传统丛林规范结合当今管理经验而自成体系，培养了不少精通道教斋醮科仪、修炼养生、武术医学、易卦等方面的道徒。

地理

它位于西安周至县城东南十五公里秦岭北麓，距西安六十公里，咸阳国际机场六十五公里，东邻鸠摩罗什译经之草堂寺，紧靠全真祖庭之重阳宫，西接仙游寺及黑河引水枢纽工程之地。西北可望法门寺，正北对峙武则天之乾陵，南依秦岭，西南接连太白山。以楼观台为中心，形成辐射关中道文化之网，素有「终南福地」之称。

建筑布局

楼观台环景怡人，幽壑清泉，茂林修林，有「天下第一福地」之美誉。景内遍布奇峰峭崖，瀑布溶洞，曲水湿泉，奇花异卉。楼观台的殿、塔、台、洞、泉等文物古迹星罗棋布，如玉华观、吕祖洞、老子墓、王母宫等遗址六十余处。观内碑刻石碣达九十余通，如欧阳询书《大唐宗圣观记》、元剧高文举篆书《古老子》等等。古往今来，钟离权、吕洞宾、李白、白居易、苏轼等高道文豪在楼观台留下了大量优美诗章。

地址：陕西省周至县楼观台风景名胜区内道观院内

通讯地址：陕西省周至县楼观台道观（邮编：710402）

电话：8629-8980144

传真：8629-8988093（转道观）

行走方法：沿陇海路和108国道可达。

楼观道教文化景区景点简介

楼观道教文化景区好玩吗

楼观道教文化景区特色介绍：

★特色一：楼观台号称“天下第一福地“，是我国著名的道教胜迹，位于西安市周至县东南15公里的终南山北麓，风景幽美，依山带水，茂林修竹，绿荫蔽天。

★特色二：古籍赞美它：“关中河山百二，以终南为最胜;终南千峰耸翠，以楼观为最名。

★特色三：楼观道温泉酒店是楼观台景区中的温泉酒店，环境优美，娱乐设施一应俱全

楼观道教文化景区有什么好玩的

赵公明财神文化景区

财神文化区供奉了近百位各路财神，除了供奉华夏正财神赵公明外，还有民间广为流传的文财神范蠡比干，武财神关公，东南西北四路财神，妈祖、黄大仙等，将海内外受人们尊敬爱戴的财神集中于此，形成了由众神传说组成的财富文化集群

终南山古楼观

终南山古楼观于2012年3月2日正式开放，是我国著名的道教圣地之一，有“道教祖庭”、“道源仙都”之美誉。周秦汉唐古遗迹主要有老子说经台、宗圣宫、老子祠、尹喜观星楼、秦始皇清庙、汉武帝望仙宫、炼丹炉、吕祖洞、上善池等60余处。

延生观

延生观曾称玉真祠，升仙台，是唐代玉真公主出宫入道的地方，唐代景云年间，唐玄宗的妹妹玉真公主曾在京城入观修道，唐玄宗为其在楼观修建别馆，道号“延生”，因此，赐馆名为“延生观”。延生观在宋代曾被整修扩建，到了明代仍很兴盛。历史上很多文人学士曾来此游览，李白、王维、苏轼等曾在此留下了许多诗篇、故事和轶闻。主要景点有紫庆门、延生殿、应道馆、悟道馆、上清殿、修真堂等建筑。

化女泉景区

化女泉景区是西安楼观中国道文化展示区的重要组成部分。位于道教文化区以西，环山公路以南，是在原化女泉遗迹之上修建的，占地面积104亩，建筑面积近7000平方米。它是以老子点化徐甲故事为基础，融合了女子养生、品泉文化、道茶文化等文化内涵。

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楼观派的简介

楼观道是魏晋南北朝时期在我国西北地区兴起的道派,传播的核心在陕西周至县终南山麓,以楼观为传道根据地,其楼观派的开创人是周代函谷关令尹喜，因尹喜在此修道，结草为楼，以观星望气，固名为楼观,后老子西行途经楼观并在此为尹喜传授《道德经》而影响很大，成为楼观派的开创者,但实际传播和发展楼观道的是北魏末的梁谌、王浮。以及王延、严达、苏道标、程法明、周化生、王真微、史道乐、于长文、张法成、伏道崇等十人世号“田谷十老”。

楼观创派 西晋时道士梁谌师从郑法师，后又托言尹喜之后尹轨授其秘术水石还丹术、炼气隐形法，符箓与《楼观先师传》。得道后，隐去终南山。到北魏初时，楼观派已具规模。

本派发展 楼观派在北魏兴起之后，曾受到北魏太武帝的支持，刻印经书、修建宫观。至末年，以梁谌得道处为中心，至长安京城的广大地区在内，几乎都成为楼观派的布道区。隋唐时期，楼观道士利用楼观台上的粮草支持李渊起兵，并为他编制了许多利于他的谶言。李渊称帝后，有感其功，特赐地拨款，改建宫观，赐名“宗圣宫”，并大力扶持。楼观派成为全国道教中心，达到极盛。元代，并入全真教。

楼观道奉持的主要经典是《妙真经》、《内观经》、《玄妙内经》和《西升经》等等,主要阐扬老子之道,宣扬“老子西升,开道竺乾,化胡成佛” 为内容,又以老子之道解说炼形之术和长生之说,引深道教教理教义,内容涉及道教的宇宙观、人生观以及政治思想等方面,特别是《西升经》不但宣传老子之道,又吸收玄学贵“无”思想,使魏晋道教在教义方面不断得到完善和发展。